Постоји дуготрајна дебата међу пословним аналитичарима о пословним и друштвеним одговорностима корпорација. Док неки верују да би бизнис требало да фокусира своје напоре на профит корпорације, други верују да корпорације имају етичку одговорност према окружењу у којем послују. Теорија дионичара и теорија дионика мапирају ова два пута, допуштајући сваком предузећу да одлучи који етички пут ће изабрати.
Теорије дионичара и интересних група су нормативне теорије друштвено одговорног пословања које наглашавају етичке одговорности корпорације. Иако свака теорија има своје корене у пословној етици, основа ове две теорије се увелико разликује.
Ундерстандинг Стоцкхолдер Тхеори
Теорија акционара, такође позната као теорија акционара, каже да менаџери корпорације имају обавезу да максимизирају поврате дионичара. Према теорији, коју је први пут увео Милтон Фридман шездесетих година, корпорација је примарно одговорна својим акционарима због цикличне природе пословне хијерархије. Акционари одобравају плату пословног директора корпорације, који су, са своје стране, задужени за потрошњу корпорације, што би такође требало да буде у складу са жељама акционара.
Ундерстандинг Стакехолдер Тхеори
Алтернативно, теорија о заинтересованим странама каже да пословни менаџери имају етичку обавезу према акционарима корпорације, као и према појединцима или групама које доприносе профитима и активностима компаније, као и онима који могу имати користи или бити оштећени од стране компаније. Интересне групе корпорације обично укључују акционаре, запослене, купце, добављаче и локалну заједницу у којој послује. Према овој теорији, компанија мора узети у обзир интересе свих заинтересованих страна приликом доношења пословних одлука.
Заједничке заблуде о обе теорије
Теорија акционара се често погрешно схвата да значи да пословни менаџери морају учинити све што је потребно да би максимизирали профит предузећа. Док је максимирање профита у корену теорије, менаџери се подстичу да повећавају профит легално и кроз неприлагодљиве праксе. Осим тога, многи разумију теорију дионичара како би забранили опште добротворно давање. Док су друштвене одговорности структуриране као иницијативе дионика, заговорници теорије дионичара ће рећи да су добротворни пројекти подржани у оквиру теорије, све док ови пројекти или доносе корист корпорацији или су најбоља расположива капитална инвестиција у то вријеме.
Заблуда такође окружује теорију интересних група. Неки верују да се профит мора потпуно занемарити када се држи те теорије. У стварности, добит је дио веће етичке слагалице која би се требала узети у обзир приликом одређивања утјецаја који компанија има на дионике о којима је ријеч.
