Основна етичка правила су основе. То су основе на основу којих доносимо етичке одлуке. Пошто су то „правила“, а не норме или принципи, они морају бити практичног карактера, лако се могу ставити у акцију. Чињеница да су правила „приземљена“ значи да они сами нису дјелотворни, али они информирају акцију. Различите околности могу изазвати промјену плана, али оне никада не могу промијенити природу темељних правила. Добра акција је добра само зато што она илуструје ова правила.
Интегритет
Интегритет значи целовитост. Целовитост се може разумети његовом супротношћу, лажношћу. Под „лажношћу“ подразумијевамо особу која носи другачију „маску“ у зависности од тога с ким особа говори. Особа којој недостаје интегритет је религиозна са религиозном особом, конзервативном са конзервативном особом и либералном са либералном особом. Такав камелеон нема интегритет у томе што не постоји “језгро” личности. Таква особа је оно што треба да буде у то време, не одржавајући прави осећај себе, мисије или сврхе. Лажност је супротност интегритету у томе што лажна особа манипулира другима по зрцаљењу карактера, или скривајући своје стварне намјере или, још горе, без икаквих намјера.
Правда и правичност
Ово је широко правило, али је уско повезано са практичнијом “праведношћу”. Правда значи, апстрактно говорећи, да се према људима поступа с једнаким поштовањем. Наиме, поштовање се односи на виђење других као циљева, а не на средства. У овом случају, неморална особа је она која користи људе, пријатељства и односе како би унаприједила властити интерес. Морална особа је она која даје једнаку слободу својим циљевима, као и циљеве оних који су наишли. Правда захтијева да људи добију оно што заслужују. Оно што је овде речено јесте да се непристрасан, непристрасан и објективан критеријум користи за одређивање шта особа, у ствари, "заслужује".
Одговорност и аутономија
Основа свих моралних темељних правила је да се људи третирају као слободна бића, а не као ствари. Одговорност иде у срце овог општег принципа. Похвале и кривице се могу и требају додијелити, али на темељу стварних заслуга, заслуга произлази из стварних, прихваћених и објективних критерија који су непристрани према било којој групи. Људи се третирају као појединци, са слободном вољом, а не као дијелови шире групе. Наметање људи слободном ће онда дати основу за третирање њих као стварних људи, а не као објеката којима ће се манипулисати.Слободна воља значи да су људи са којима се сусрећете права бића са стварним интересима, а не само корачни камен за достизање ваших жеља.
Поштење
Искреност је у томе да будемо искрени. На овај начин, она је уско повезана са одговорношћу и интегритетом. Као етичко основно правило, искреност је да се користе речи да би се откриле ствари, а не да се сакрију. Непоштење је у употреби језика како би се сакриле истинске намере или права веровања. Рећи људима „оно што они желе да чују“ је добро позната форма непоштења, која скрива истините намере иза које се појављује као „пријатељ“. заједнички примјер овог порока. Таква непоштена особа тражи прихватање, а не истину. Њима недостаје интегритет и одговорност.
