Евангелисм & Дисциплесхип

Преглед садржаја:

Anonim

Библија учи о важности обоје евангелизације за обраћенике и ученике за зреле вјернике у вјери. Међутим, многе хришћанске цркве се у великој мери усредсређују на једну или другу, чак иу неким случајевима расправљају, што је важније или неопходније. Због тога што су оба велика посла, тешко је радити и једно и друго у исто вријеме, али не и немогуће, савјетује Давид Цокер, оснивач стипендије Гатеваи Белиеверс у Царнесвиллеу, Георгиа, и Бреактхроугх Апостолиц Министриес. Када црква разуме однос између њих, постаје лакше спојити евангелизацију и учеништво и развити људе од нових обраћеника до зрелих људи вјере.

Разлика између евангелизације и учеништва

Евангелизација је усмјерена на невјернике који препознају потребу у свом животу и желе да науче више о повјерењу Богу, објашњава Даллас Виллард, професор филозофије на Универзитету Јужне Калифорније, предавач и аутор неколико књига о кршћанству. Хришћани се обраћају овим људима кроз евангелизацију да би поделили поруку еванђеља са намером да их убеде да доносе одлуке да следе Христа. Другим речима, евангелизација је активност кроз коју се многи људи доводе у почетно покајање и потврду своје потребе за Богом. Учеништво је, с друге стране, дугорочни пројекат који укључује подучавање и менторство вјерника на путу растуће вјере како би им помогао да све више прихвате сличност Христа у свакодневном животу. Она превазилази једноставну молитву обраћења и исповести Христа, укључујући и потпуну животну обавезу. Професор Виллард дефинира ученика као "особу која је одлучила да је најважнија ствар у њиховом животу да науче како да раде оно што је Исус рекао да учини."

Однос између евангелизације и учеништва

Иако евангелизација и учеништво описују различите аспекте хришћанског живота, они су међусобно повезани. Евангелизација без учеништва оставља нове обраћенике који су у ветру, не знајући како да живе хришћански живот, и оставља утисак да је "обраћење" крај приче што се тиче добијања њихових "карата за небо". Доктор Винфиелд Банкс, водећи пастор Цркве Спољних банака у Нагс Хеаду, Сјеверна Каролина, појашњава да прављење ученика значи "направити од других оно што је Исус направио од њих". Дакле, достизање њих кроз евангелизацију није довољно ако их црква не може задржати кроз учеништво које их води у нове мисаоне обрасце, навике и животне стилове који се траже од зрелог хришћанског вјерника. Како се нови обраћеник учи и учи да имитира Христове путеве, он ће бити више мотивисан и опремљен да допре до других. Учеништво храни рад евангелизације стварајући више радника.

Спајајући евангелизацију и учеништво

Однос између евангелизације и учеништва раскринкава погрешно схватање да је то или - или тврдња, да су оне међусобно искључиве, неспојиве активности. Грег Аткинсон, пастор Форест Парк Картаге на југозападу Миссоурија, истиче да је ово умјетна разлика коју Исус никада није направио. Велико послање (Матеј 28: 16-20) позива хришћане на више од тога да само доносе нове обраћенике и крсте их и стварају неопходан спој евангелизације и учеништва за највећи ефекат у сазријевању верника. Термин "ученици" подразумева да хришћани треба да троше време на обуку нових верника и утемељују их у вери. Навигатори, интерденоминална хришћанска служба, каже: "Ученик није истински ученик, осим ако се не бави достизањем изгубљених људи и стога, неко није истински евангелизиран док не започне процес раста који се зове учеништво".

Одрастање у вјери

То је истина међу наставницима да је најбољи начин да се нешто научи јесте да се то научи неком другом. Пошто евангелизација само захтева од верника да каже оно што је научила о животу у Христу, вербализирајући то да друга особа убрзава кривуљу учења учеништва, промовишући здрав раст вјере. Вјернику даје шансу да наиђе на нерешена питања за која мора даље проучавати Света писма како би пронашла библијски одговор. Овај процес користи вјери како новајлијег еванђелиста тако и особе којој свједочи. Како зрели вјерници практицирају навику дијељења своје вјере кад год се укаже прилика, она даје примјер новим вјерницима да слиједе и допушта да се дух учеништва евангелизације "ухвати и не научи".